成年大不同
《台灣省通誌稿》曾記：「臺俗崇信神佛，以為子女成長有賴於註生娘娘、七娘媽、媽祖、觀音、床母之護佑，故奉之為呵護神。周晬，依各神誕辰，由父母抱之赴廟求神佑。以一紅絲繩或銀鎖，當神前懸兒頸上，以示受神之庇護者，是為『捾絭』，自後，每年循例敬神，並以新頸繩換舊頸繩，稱曰『換絭』。迨年十六，認其以達成年，仍依名護神誕辰。營父母攜兒赴廟謝神，去頸絭，稱曰『脫絭』」。
《台灣省通誌稿》曾記：「臺俗崇信神佛，以為子女成長有賴於註生娘娘、七娘媽、媽祖、觀音、床母之護佑，故奉之為呵護神。周晬，依各神誕辰，由父母抱之赴廟求神佑。以一紅絲繩或銀鎖，當神前懸兒頸上，以示受神之庇護者，是為『捾絭』，自後，每年循例敬神，並以新頸繩換舊頸繩，稱曰『換絭』。迨年十六，認其以達成年，仍依名護神誕辰。營父母攜兒赴廟謝神，去頸絭，稱曰『脫絭』」。